前面提到孩子與母親聯(lián)起手來，疏遠(yuǎn)父親。更極端的表現(xiàn)，是孩子對(duì)本應(yīng)該組成同盟軍的母親也毫不留情面。這是教育評(píng)論家矢野壽男先生在《由父母可知我的將來》一書中寫到的。

  “除了吃就是睡，母親身上看不出一點(diǎn)婦女的美德”——對(duì)現(xiàn)代的家庭主婦，社會(huì)上流行這樣一句話？“一日三餐加上睡覺”，這其中可以嗅到丈夫們身上的火藥味——我們這么努力地工作，而她們卻……而這到了孩子們眼中，就變成了：“除了吃就是睡……”這赤裸裸的寫實(shí)主義手法的確讓人有些毛骨悚然。

  “吃什么好呢？晚飯前媽媽總是不厭其煩地問我。一點(diǎn)計(jì)劃都沒有。”

  “媽媽洗碗總是洗不干凈。”

  “媽媽一個(gè)人在家，亂七八糟。實(shí)在是愧對(duì)于‘家庭主婦’這個(gè)詞。

  “爸爸一回來，媽媽就手忙腳亂起來了，像老師搞突然襲擊一樣。”

  從這幾首詩歌中，我們會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)：原來孩子們所期望的家庭主婦形象，應(yīng)該具有傳統(tǒng)的美德，說的明確一點(diǎn)就是洗衣做飯收拾屋子，要樣樣精通。如果偷懶，受害者自然是孩子們，也就無怪乎孩子們要如此強(qiáng)烈抨擊了。

  “媽媽為多了一條皺紋而坐立不安。”

  “又不是要演戲，媽媽干嗎總是濃妝艷抹。”

  “追求流行當(dāng)然無可厚非，但畢竟是做媽媽了。”

  孩子希望自己的母親永遠(yuǎn)年輕美麗。現(xiàn)在的孩子對(duì)大人的服裝和化妝都很敏感。中學(xué)里的年輕男教師，如果稍微注重一下穿著打扮，就可以贏得一大群女學(xué)生的崇拜。

  說到穿衣打扮，我想提出來的是，現(xiàn)在的小學(xué)年輕女教師整日穿著一身運(yùn)動(dòng)服給孩子們上課，我認(rèn)為這是缺乏情感的一種表現(xiàn)。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)服無法表達(dá)一個(gè)人的心情。只會(huì)讓人覺得這是在穿衣上的偷工減料。其實(shí)衣著打扮也是禮儀、禮節(jié)的重要組成部分，如果老師自己在課堂上都要偷懶，那又如何保證教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)呢？

  扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，再回到孩子們的創(chuàng)作上來。

  “逃不掉了！母親的眼里，映出兩張成績下降的成績單。”

  “拿到成績單的那兩天，家成了地獄。”

  日本的母親們?nèi)绱藢Ｗ⒂诤⒆拥慕逃?dāng)看到孩子學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，暴跳如雷的場景在孩子筆下栩栩如生。

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